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这是一样极为普通、很不起眼的生活用品，上点年纪的人都认识它，名称“马桶豁筅”。随着人们生活条件的改变，它几乎已退出了生活舞台，也应验了曾担承苏州市委书记的杨晓堂先生一句话：跨入二十一世纪后，苏州将消灭马桶。如今，马桶看不见了，为它服务的豁筅也跟着下岗了。
据查考，马桶豁筅有着悠久的历史，中华几千年的文明史中有它一席之地：它身价不高，但人们生活中需要，其功不可抹；它看似肮脏，但用途专一，给如厕用具带来清洁；它名鄙形陋，但它上进官衙府邸，下存百姓民宅。使用对象、方式相同。而今，这跨越千年史河的物品却在我们这代人生存的时段间消失，亦为感叹！但社会在进步，退劣留良是必然的。
马桶，曾经是人们生活中如厕的重要设备，使用后总需要洗刷保洁，必须有相匹配的工具，这工具既要轻便耐用，又要防腐不粘。聪明的劳动者就利用毛竹为材料，取其根部竹爿，劈篾削丝，扎把成帚，做成约一尺四寸长短的竹筅帚，用來清除马桶内壁的汚垢，为了提升效能，清洗时除了加入适量清水外还添入一定数量的蜆壳、毛蚶壳一起搅掏，以增强对桶壁的磨刮（贝壳可反复利用）。豁筅制作时，不准用上铅丝铁钉之类金属参与加工，因其容易锈蚀，损伤帚体，故一只划筅的捆绑，塞榫，柄箍全用竹篾将其紧扣，浸水不腐，达到了良好的效果。曾经有过用纺织配件换下的废品钢丝棕替代竹丝，可用不上多时即生锈，且对马桶损伤利害，不可取！
马桶又是一件很体面的嫁妆，不论是富有还是贫穷，嫁女时必然要有马桶陪嫁，美其名是“子孙马桶”，寓意有了此桶，确保能传种接代。许多嫁女家嫁妆马桶都附有“豁筅”，系上红绸，与马桶一起加入聘礼行列，极为体面。
在上山下乡的岁月里，插队知青生活中也都备有马桶或粪桶（农场是集体宿舍，不适应）来解决如厕问题，同时将回收粪便用于自留地种植的蔬菜施肥用。知青们都很珍惜这宝贵的肥源，用豁筅清洁马桶后的残液一并回收集中，倒入粪缸中，绝不浪费，真正的肥水不流外人田。可不知道随着新农村建设步伐加快，农村城镇化带动家庭改厕工程的推进，还在使用马桶和农家肥吗？还用上那“马桶豁筅”吗？
触物生情，一把小小的豁筅，引发了可笑的思考。
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